Этот один из самых популярных на сегодня медиапроектов, которые становятся передачей номер для тех детей, которые смотрят русские телеканалы. Главные герои Смешариков потрясающие персонажи, которые выглядят очень необычно и оригинально. Даже название этого мультика необычное. Из него можно понять, что передача носит собой увеселительный характер.
Кто как думает? Лишь не нужно снова абсурд про треф-кошер и так дальше. Знаю я эту версию. Ещё прошу учитывать, что в Русской империи вся знать игралась в карты и были при этом воцерковлёнными православными. Королевская семья - святые - а тоже в карты игрались. Такие дела. Сообщений: 18, Грех, естественно. Но все играют. В особенности, ежели на средства.
Это ж страсть. А страсть к игре самая устойчивая. Ольга05 Поглядеть профиль Отыскать все сообщения от Ольга Сообщений: 2, Сообщений: 26, Символика карт: трефы, бубны, пики, червы связана с крестными страданиями Христа. Это я уже издавна читала, как ни удивительно, в одном историческом буклете в Турции. А позже и представления священников на православных веб-сайтах.
Карты придуманы не просто так, и средством данной для нас символики как бы уничижаются крестные мучения нашего Спасателя. Потому игра в карты - грех. Наталья07 Поглядеть профиль Отыскать все сообщения от Наталья Сообщений: 8, Сообщение от Сергей Таковой День. Карты - это азартная игра. И в этом конкретно состоит грех. Павел Горюшкин. Сообщений: 32, Сообщение от Наталья До той поры, пока не начинается игра на средства - карты полностью безопасное баловство.
Я по молодости проиграл достаточно крупную сумму средств. Спасибо брату, посодействовал. Но это был мне урок: я сам намеревался смошенничать в игре. С той поры я больше на средства не играю. Даша из Канады. Сообщение от Павел Горюшкин. Сообщений: Грех играться не принципиально в карты либо в домино либо лото поэтому что сама игра подразумевает мой выигрыш твой проигрыш, то есть возвышение себя и унижение близкого.
Культивирование тщеславия и гордыни. Здесь ещё ежели вы играете в "дурака" либо ещё как назови в "тупого", "кривого" вы наносите оскорбление ближнему, а через него и Творцу. Человек есть Образ и Подобие Божие, а вы выставляете это образ в не лучшем свете.
По это же причине и хоть какой спорт тоже грех. Игра не мотивирует на молитву и добрые дела. Не приносит духовную пользу. Растрата времени понапрасну. Сообщение от протоиерей Петр Гайдук. Павел и Даша, вы ошибаетесь: "И не лишь по сущности, но и по форме гадания несут в для себя антихристианские смыслы.
Возьмем, к примеру, карты, как инструмент гадания. Они не настолько безвредны по собственному виду. Из всех 3-х гипотез появления карт китайская, египетская и европейская , более внушительно смотрится европейско-оккультная, согласно которой карты возникли в Европе во 2-ой половине XIV века и соединены с еврейской каббалистической средой[1].
В этом случае все становится на место. Неслучайно масть «крести» именуется также словом «треф», при этом в иудейской традиции трефной едой именуется еда нечистая. Соответственно, масть «крести», кощунственно символизирующая Крест Господень, обозначается словом, свидетельствующим о иудейском гнушении Крестом. Пики символизируют Копье Лонгина, пронзившее ребро Христово Ин. Другое истолкование также соединено со Страстями — это пронзеннное сердечко Христово.
В конце концов, «бубны» символизируют гвозди, которыми был распят Христос[3]. Казалось бы, что общего у ромбовидных «бубнов» с гвоздями? Ответ понятен для тех, кто лицезрел шляпки старенькых дореволюционных гвоздей: они квадратные, а не круглые, как современные. Таковыми были и средневековые гвозди. Иудейский след находится и в заглавие «козырь», что является искаженным словом «кошер», которым обозначается «чистая», ритуально применимая для иудеев еда.
Обратимся к заглавиям карт. Самой важной картой является джокер практически «шут». Но в итальянской версии он именуется «дьявол» и сначало на собственном жезле он нес… людскую голову. Слово «туз» — польского происхождения, от нижненемецкого «чорт». Показательно, что на карте туза в XVI в. Не исключено, что «дама» — это кощунственное изображение Мадонны, фактом остается и то, что нередко в качестве дам рисовали библейских героинь — Рахиль, Юдифь и так дальше.
В конце концов, посреди «королей» нередко изображались Давид и Соломон. По контрасту посреди «валетов» слово «валет» значит практически «слуга, холоп» изображался рыцарь Ла Гир по прозвищу «Сатана». Неслучайно скоро карты стали подвергаться запретам и преследованию в силу их явной связи с кощунством и нечистой силой.
Сами оккультисты признают как оккультный нрав т. Вот только некие красноречивые цитаты с оккультистских сайтов: «Историю происхождения игральных карт нередко разглядывают вкупе с историей колоды Таро либо Тарот.
Словарь Ушакова отвечает: «туз» — слово польского происхождения от германского Daus и обозначает игральную карту в одно очко. Немецко-русский словарь показывает и другое значение слова: Daus — бес. Полностью может быть, что Daus — вариант преломления греческого «диаболос» — рассеиватель клеветы. Структура карточной колоды всем известна: повелитель, дама, валет от французского «слуга» , ещё ниже по достоинству 10-ки, девятки, и так до шестёрок либо до двоек в полной колоде — обычная иерархическая лестница от высших до низших.
Время от времени в колоду добавляется еще одна карта — Джокер. Легкомысленная фигура в трико, шутовской колпак, бубенчики… А в руках — скипетр с нанизанной на него головой человека, который на данный момент гуманными живописцами заменен на музыкальные «тарелки».
В дореволюционных сценических действах схожий персонаж именовался Фрадьяволо. Карта «Джокер» выше всех, она не имеет масти и в игре считается самой мощной. На вершине пирамиды, в любом раскладе, находится никак не монарх, а тот самый Daus, от которого лишь крестным знамением и молитвой можно загородиться.
Таковым образом, иерархия в карточной колоде подчиняется князю мира этого, он же, князь господствующий в воздухе, символизирован не одним очком, а номером первым. Итак, игральные карты — никак не разновидность обычный игры, скомпрометированной элементом азарта. Это модель господства князя мира этого над его свободными и невольными подданными. Таковой смысл карточной символики, а с знаками не шутят. Есть строжайший запрет Церкви: ни при каких обстоятельствах не касаться так именуемых «глубин сатанинских» Откр.
Бывает нередко с игроком: Сел богачом — встал бедняком. Кто карты взял, прельстясь наживой, Тому не знать игры счастливой. Игра азартная грешна: Она не Богом нам дана,- Ее выдумал сатана! Крест карточный «трилистник», копие, губка и гвоздь. Мотивы возмутительного осквернения и похуления святого Креста сознательными крестоненавистниками и крестоборцами полностью объяснимы.
Но когда лицезреем христиан, втянутых в это гнусное дело, тем наиболее молчать нельзя, ибо — по слову святителя Василия Великого — «молчанием предается Бог»! Так именуемые «игральные карты», имеющиеся, к несчастью, во почти всех домах, есть орудие бесо-общения, средством которого человек обязательно заходит в контакт с демонами — неприятелями Бога. Все четыре картежные «масти» предполагают не что другое, как крест Христов совместно с иными равнопочитаемыми у христиан священными предметами: копьем, губкой и гвоздями, то есть все то, что было орудиями страданий и погибели Божественного Искупителя.
И по невежеству почти все люди, перекидываясь «в дурака», разрешают для себя хулить Господа, беря, к примеру, карту с изображением креста «трилистника», то есть креста Христова, коему поклоняется полмира, и, швыряя ее небережно со словами прости, Господи! Да не много того, эти смельчаки, заигравшиеся в суицид, по существу, верят в то, что крест этот «бьется» какой-либо паршивой «козырной шестеркой», совсем не ведая, что «козырь» и «кошер» пишется, к примеру по-латыни, идиентично.
Издавна пора было бы прояснить подлинные правила всех картежных игр, при которых «в дураках» остаются все играющие: они состоят в том, что ритуальные жертвоприношения, по-еврейски именуемые талмудистами «кошерными» то есть «чистыми» , типо имеют силу над Животворящим Крестом! Ежели знать о том, что игральные карты нереально употреблять в остальных целях, не считая сквернения христианских святынь на удовлетворенность бесам, то станет максимально понятна роль карт и в «гаданиях» — этих гадких исканиях бесовских откровений.
Нужно ли в связи с сиим обосновывать, что всякий прикасавшийся к колоде карт и не принесший искреннего покаяния на исповеди в грехах богохульства и кощунства имеет гарантированную прописку в аду? Итак, ежели «трефы» — это хула беснующихся картежников на специально для этого изображаемые кресты, именуемые еще ими «крести», то что же тогда означают — «вини», «черви» и «бубны»? Не станем напрягать себя переводом и этих ругательств на российский язык, так как у нас не учебник идиша; уж лучше откроем Новейший Завет для пролития на бесово племя невыносимого для их Света Божиего.
Святитель Игнатий Брянчанинов в повелительном наклонении назидает: «ознакомься с духом времени, изучи его, чтобы по способности избегнуть влияния его». Картежная масть «вини», либо по другому «пики», хулит евангельскую пику, то Как предсказывал о Собственном прободении Господь, устами пророка Захарии, что «воззрят на Того, Которого пронзили» , так и произошло: «один из воинов Лонгин копьем пронзил Ему ребра» Ин.
Картежная масть «черви» хулит евангельскую губку на трости. Как предупреждал о Собственном отравлении Христос, устами царепророка Давида, что воины «дали Мне в еду желчь, и в жажде Моей напоили Меня уксусом» Пс. Картежная масть «бубны» хулит евангельские кованые четырехгранные зазубренные гвозди, коими были прибиты руки и ноги Спасателя ко древу Креста.
Как пророчествовал Господь о собственном гвоздичном пропятии, устами псалмопевца Давида, что «пронзили руки Мои и ноги Мои» Пс. Распятый со Христом нераскаянный разбойник, подобно сегодняшним картежникам, хулил крестные мучения Отпрыска Божия и, по завзятости, по нераскаянности, навсегда отправился в преисполню; а разбойник благоразумный, подавая всем пример, покаялся на кресте и тем наследовал нескончаемую жизнь с Богом.
Потому будем держать в голове твердо, что для нас, христиан, не может быть никакого другого предмета упований и надежд, никакой иной опоры в жизни, никакого другого объединяющего и вдохновляющего нас знамени, не считая единственно спасительного знамения непобедимого Креста Господня! Игра в карты относится к уровню азартных игр.
В общем, как говорил апостол Павел 1 Кор. Входит мужчина с малышом в одной руке и пачкой средств во второй: «Где у вас здесь жертвоприношение совершить можно? Toggle navigation. Можно ли играться в карты? Фото: casinoshka. Слышал, что на их изображены кощунственные знаки. Правда ли это? Теги: Вопросец священнику. Читайте также. Как реагировать на проклятия? Какие псалмы необходимо читать при нападении врагов? Можно ли православному молиться за мусульманина?
В УПЦ поведали, какой добродетелью можно преодолеть гордыню 7 февраля , Как соблюсти заповедь Христа о ответственности за каждое праздное слово? Священник УПЦ: Бог не воспринимает лицемерное покаяние 2 февраля , В Харькове священники УПЦ развозят продукты и поддерживают людей в укрытиях. Винницкая епархия УПЦ организовала эвакуационный автобус до Молдовы. В Марфо-Мариинской обители Черкасс готовят для нуждающихся горячие обеды. Вокруг Ужгорода сделали крестный ход УПЦ с афонской чудотворной иконой.
Основоположника Черкасской православной гимназии рукоположили в сан священника. В Харькове священники УПЦ совершают богослужения и таинства на дому. В Одессу доставили гуманитарный груз из Львова. Святогорская лавра попала под обстрел. Почти все люди увлекаются игрой в карты в виде утехи. Даже православные верующие христиане играют ради утехи, не задумываясь о последствиях и о том, можно ли играться в карты верующему человеку? Каждому человеку в первый раз кажется, что карточная игра является безопасной и, следовательно, она не может нести за собой ни какого рода заморочек либо негативных последствий, но это совсем не так.
Так как в церковных канонах есть некие запреты на карточные игры, даже при условии, ежели православные верующие играют не для того, чтоб заработать средств, а для того, чтоб просто поразвлечься. Служители церкви говорят, что карточная игра является грехом, потому перед исповедью принципиально учитывать его. Игральные карты, по мнению Всевышнего сделали бесовские силы. Православному верующему человеку, ни в коем случае нельзя играться в карточные игры, так как она представляет собой некоторый азарт, который потом может породить зависимость и привести человека к облику греховности.
Таковым образом, становится понятно, что бесовские силы преследуют единую цель, а конкретно искушение православных верующих при помощи карт, а также других азартных игр. Потому богослужители советуют людям не искушаться и быть приближенными к Всевышнему. Понятно, что ежели тот либо другой человек сыграет в карточную игру и при этом проиграет, следовательно, ему захочется реванша и он будет играться в такую азартную игру, которая является развлечением на протяжении того времени, пока не одержит победу.
В то же самое время каждый человек, который играет в карты, утверждает, что у него нет зависимости и в хоть какой момент, по его желанию он может тормознуть. Но при этом священнослужители и другие спецы знают, что таковая зависимость, так быстро не проходит. Кроме того, что служители церкви считают карточную игру азартной есть еще и запрет на времяпрепровождение за карточным столом. В настоящее время имеется другое истолкование и может нести в для себя наиболее глубочайший смысл, ежели слово азарт.
Понимающие люди говорят, что таковой запрет связан с мастями в карточной колоде. Дело в том, что изображение мастей предполагают, некоторый образ Христа. Крестового вместе с другими высоко почитаемыми предметами у христианина. Как понятно, таковыми предметами в карточной колоде является изображение копья, губы либо гвоздей. А хоть какому православному верующему христианину понятно, что конкретно данные предметы являлись орудием экзекуции, которая принесла множество неописуемых страданий и боли Иисусу Христу.
Червяки — это губка, вымоченная в уксусе, при помощи которой наносили мучение Иисусу Христу к его рту заместо кристально незапятанной воды. К примеру, представьте для себя ситуацию, как как будто игрок держит в руках карту крестовой масти с изображением Иисуса Христа, а ему, как понятно, поклоняется полмира.
И в этот самый момент игрок швыряет карту на стол и восклицает фразу: "трефа". Никто из азартных игроков не думает о том, что конкретно значит это слово, а оно переводится с еврейского языка, как нечисть либо скверный. В Библии слово трефа переводится, как мясо, которое было растерзано на поле, следовательно, его ни в коем случае нельзя употреблять в еду. Любая из 4 мастей карточной колоды упоминается в священных писаниях либо библейских сказаниях. Каждому православному верующему христианину известна история не лишь Иисуса Христа, но и нераскаянного разбойника, который вместе с Всевышним был распят.
Нераскаянный разбойник ни каким образом не переживает за мучения отпрыска Божьего, следовательно, не чувствует искреннего покаяния, конкретно потому его душа была навсегда выслана в преисподнюю. Понятно, что потом разбойник всё-таки подал пример каждому верующему человеку и покаялся на кресте из-за чего же и сумел унаследовать нескончаемую жизнь поблизости Всевышнего. Карты же в свою очередь являются некоторым бесовским откровением, следовательно, их не рекомендуется держать в своем доме, гадать на их, а тем наиболее играться в азартные игры.
В настоящее время игральные карты имеются фактически в каждом доме и представляют собой некоторое орудие для общения с бесами вследствие чего же человек, который ими пользуются обязательно войдет в контакт с демонами либо нечистой силой, которые являются неприятелями Всевышнего. Принципиально отметить, что 4 карточные масти представляют собой крест и некоторое орудие, которым в стародавние времена причиняли множество страданий и томную погибель Всевышнему Иисусу Христу.
Нужно объяснить, что подлинными правилами игры в карты во время того, как в дураках остаются все играющие, так как игра представляет собой, нечто вроде ритуального жертвоприношения из еврейского языка переводится, как кошерный, то есть незапятнанный, так как имеет силу над животворящим крестом.
Ежели понимающий человек соображает подлинные правила игры в карты означает, ему не составит труда сложить, как говорится два раза два и узнать, что он не лишь оскверняет христианские обычаи и святыни помогая при этом силам зла, но, а также содействует в поисках откровения в тот момент, когда при помощи игральных карт проводятся гадания.
Принципиально отметить, что согласно церковных канонов люди, которые хоть раз на протяжении жизни прикасаются к карточной колоде и потом не приносят искреннего покаяния во время проведения исповеди в храме, в данном случае в грехе богохульство и кощунство в предстоящем на небесном суде будут высланы в ад. Масть под заглавием креста имеет другое заглавие трефа, которое выражается в хули беснующих картежников и изображает типичный лепестковый крест.
Святой Игнатий Брянчанинов рекомендует православным верующим христианам ознакомиться с духом времени и изучить его для того, чтоб избежать различного бесовского влияние. Также он советует ознакомиться с новеньким заветом для того, чтоб расставить для себя ценности. Карточная масть всем известные пики по-другому именуется, вини и представляет собой евангельскую пику, то есть копье, которое предназначалось для Святого мученика Лонгина сотника.
В этом случае принципиально вспомнить слова Всевышнего, когда устами пророка Захарии огласилась истина, в то время он говорил, что ворачиваться на того кто пронзил Всевышнего так и случилось спустя некое время один из воинов мученика Лонгина пронзил его ребра копьем. Масть червяки представляет с собой своеобразную евангельскую губку. В этом случае нужно вспомнить слова царя и пророка Давида, который говорил, что Всевышний: « отдал мне в еду, желчь и жажде моей напоили меня уксусом».
Спустя время так и случилось, один из приспешников евангелии, взял губку и наложил ее на трость, напоил уксусом и давал ему питье на протяжении долгого времени. Карточная масть под заглавием бубны представляет собой острые гвозди, которыми как мы знаем, были прибиты руки Всевышнего Спасателя к древу выполненного в форме креста. Всевышний о таком распятие говорил в пророчестве при помощи псалмопевца Давида.
Они пронзили руки мои и ноги. Спустя время и это предсказания псалмопевца Давида реализовалось. На протяжении почти всех веков в православные верующие христиане задают в храме, церкви либо монастыре интересующие их вопросцы одним из таковых нередко встречаемых вопросцев является:. Можно ли православным верующим играться в азартные игры, но, не в карточные забавы, а в лотерею?
Можно ли православному молиться за мусульманина? В УПЦ поведали, какой добродетелью можно преодолеть гордыню 7 февраля , Как соблюсти заповедь Христа о ответственности за каждое праздное слово? Священник УПЦ: Бог не воспринимает лицемерное покаяние 2 февраля , В Харькове священники УПЦ развозят продукты и поддерживают людей в укрытиях. Винницкая епархия УПЦ организовала эвакуационный автобус до Молдовы.
В Марфо-Мариинской обители Черкасс готовят для нуждающихся горячие обеды. Вокруг Ужгорода сделали крестный ход УПЦ с афонской чудотворной иконой. Основоположника Черкасской православной гимназии рукоположили в сан священника. В Харькове священники УПЦ совершают богослужения и таинства на дому. В Одессу доставили гуманитарный груз из Львова. Святогорская лавра попала под обстрел.
В Святогорской лавре поведали подробности обстрела обители. Внезапно: Янукович обратился к Зеленскому цитатами из Евангелия. Патриарх Кирилл: Война с Украиной — дело диавольское. Зеленский поблагодарил УПЦ за помощь в организации гумкоридора в Мариуполе. Наместник Святогорской лавры о обстреле: Безумие бомбить мирных обитателей. Дуконский монастырь закрывают, его насельников выживают из области, — УПЦ. Предстоятель провозгласил временного управляющего Ивано-Франковской епархией.
Семья православного журналиста Яна Таксюра сказала о его задержании. В УПЦ проявили, как смотрится Святогорская лавра опосля обстрела. Горячие точки. Опрос Как вы проводите Великий пост в критериях войны? Сначала к занятиям с картами власти относились терпимо, но потом за их стали преследовать, так как усмотрели здесь вмешательство нечистой силы. Из законодательных памятников о картах в первый раз упоминает Уложение г.
Указом г. В г. В XVIII веке отношение к данной для нас игре в Рф сильно смягчилось и вообщем, при исследовании о запрещенных играх, повелено было «поступать с осторожностью, чтобы не причинить напрасных поклепов, обид и беспокойств». Страсть к игре росла, и уже никого не интересовало, почему на картонных прямоугольниках изображены конкретно эти фигуры и что такое, точнее, кто таковой туз? Словарь Ушакова отвечает: «туз» — слово польского происхождения от германского Daus и обозначает игральную карту в одно очко.
Немецко-русский словарь показывает и другое значение слова: Daus — бес. Полностью может быть, что Daus — вариант преломления греческого «диаболос» — рассеиватель клеветы. Структура карточной колоды всем известна: повелитель, дама, валет от французского «слуга» , ещё ниже по достоинству 10-ки, девятки, и так до шестёрок либо до двоек в полной колоде — обычная иерархическая лестница от высших до низших. Время от времени в колоду добавляется еще одна карта — Джокер. Легкомысленная фигура в трико, шутовской колпак, бубенчики… А в руках — скипетр с нанизанной на него головой человека, который на данный момент гуманными живописцами заменен на музыкальные «тарелки».
В дореволюционных сценических действах схожий персонаж именовался Фрадьяволо. Карта «Джокер» выше всех, она не имеет масти и в игре считается самой мощной. На вершине пирамиды, в любом раскладе, находится никак не монарх, а тот самый Daus, от которого лишь крестным знамением и молитвой можно загородиться. Таковым образом, иерархия в карточной колоде подчиняется князю мира этого, он же, князь господствующий в воздухе, символизирован не одним очком, а номером первым.
Итак, игральные карты — никак не разновидность обычный игры, скомпрометированной элементом азарта. Это модель господства князя мира этого над его свободными и невольными подданными. Таковой смысл карточной символики, а с знаками не шутят. Есть строжайший запрет Церкви: ни при каких обстоятельствах не касаться так именуемых «глубин сатанинских» Откр.
Бывает нередко с игроком: Сел богачом — встал бедняком. Кто карты взял, прельстясь наживой, Тому не знать игры счастливой. Игра азартная грешна: Она не Богом нам дана,- Ее выдумал сатана! Крест карточный «трилистник», копие, губка и гвоздь. Мотивы возмутительного осквернения и похуления святого Креста сознательными крестоненавистниками и крестоборцами полностью объяснимы. Но когда лицезреем христиан, втянутых в это гнусное дело, тем наиболее молчать нельзя, ибо — по слову святителя Василия Великого — «молчанием предается Бог»!
Так именуемые «игральные карты», имеющиеся, к несчастью, во почти всех домах, есть орудие бесо-общения, средством которого человек обязательно заходит в контакт с демонами — неприятелями Бога. Все четыре картежные «масти» предполагают не что другое, как крест Христов совместно с иными равнопочитаемыми у христиан священными предметами: копьем, губкой и гвоздями, то есть все то, что было орудиями страданий и погибели Божественного Искупителя.
И по невежеству почти все люди, перекидываясь «в дурака», разрешают для себя хулить Господа, беря, к примеру, карту с изображением креста «трилистника», то есть креста Христова, коему поклоняется полмира, и, швыряя ее небережно со словами прости, Господи! Да не достаточно того, эти смельчаки, заигравшиеся в суицид, по существу, верят в то, что крест этот «бьется» какой-либо паршивой «козырной шестеркой», совсем не ведая, что «козырь» и «кошер» пишется, к примеру по-латыни, идиентично.
Издавна пора было бы прояснить подлинные правила всех картежных игр, при которых «в дураках» остаются все играющие: они состоят в том, что ритуальные жертвоприношения, по-еврейски именуемые талмудистами «кошерными» то есть «чистыми» , типо имеют силу над Животворящим Крестом! Ежели знать о том, что игральные карты нереально употреблять в остальных целях, не считая сквернения христианских святынь на удовлетворенность бесам, то станет максимально понятна роль карт и в «гаданиях» — этих гадких исканиях бесовских откровений.
Нужно ли в связи с сиим обосновывать, что всякий прикасавшийся к колоде карт и не принесший искреннего покаяния на исповеди в грехах богохульства и кощунства имеет гарантированную прописку в аду? Итак, ежели «трефы» — это хула беснующихся картежников на специально для этого изображаемые кресты, именуемые еще ими «крести», то что же тогда означают — «вини», «черви» и «бубны»?
Не станем напрягать себя переводом и этих ругательств на российский язык, так как у нас не учебник идиша; уж лучше откроем Новейший Завет для пролития на бесово племя невыносимого для их Света Божиего. Святитель Игнатий Брянчанинов в повелительном наклонении назидает: «ознакомься с духом времени, изучи его, чтобы по способности избегнуть влияния его».
Картежная масть «вини», либо по другому «пики», хулит евангельскую пику, то Как предсказывал о Собственном прободении Господь, устами пророка Захарии, что «воззрят на Того, Которого пронзили» , так и произошло: «один из воинов Лонгин копьем пронзил Ему ребра» Ин. Картежная масть «черви» хулит евангельскую губку на трости. Как предупреждал о Собственном отравлении Христос, устами царепророка Давида, что воины «дали Мне в еду желчь, и в жажде Моей напоили Меня уксусом» Пс.
Картежная масть «бубны» хулит евангельские кованые четырехгранные зазубренные гвозди, коими были прибиты руки и ноги Спасателя ко древу Креста. Как пророчествовал Господь о собственном гвоздичном пропятии, устами псалмопевца Давида, что «пронзили руки Мои и ноги Мои» Пс. Распятый со Христом нераскаянный разбойник, подобно сегодняшним картежникам, хулил крестные мучения Отпрыска Божия и, по завзятости, по нераскаянности, навсегда отправился в преисполню; а разбойник благоразумный, подавая всем пример, покаялся на кресте и тем наследовал нескончаемую жизнь с Богом.
Потому будем держать в голове твердо, что для нас, христиан, не может быть никакого другого предмета упований и надежд, никакой иной опоры в жизни, никакого другого объединяющего и вдохновляющего нас знамени, не считая единственно спасительного знамения непобедимого Креста Господня! Игра в карты относится к уровню азартных игр.
Человек войдя в азарт запамятывает Бога. На него начинают повлиять нечистые духи в зтот момент они имеют на это право. Играющий наносит вред собственной душе. Ежели играют на средства либо «интерес» , у играющего возникает алчность стяжание. А это уже грех. И тратится впустую драгоценное время, которое можно было-бы употреблять с полезностью для себя и собственных близких.
Я, как верующий человек, точно знаю, что можно делать православным, а что делать нельзя. При этом есть такие запреты, о которых почти все люди даже не догадываются. В их число заходит и игра в карты. Даже ежели она ведется ради забавы, а не средств, запрет на нее не снимается. В данной статье я расскажу, почему православным нельзя играться в карты.
Более очевидный ответ на вопрос, почему православным нельзя играть в карты, куда проще. Карты являются атрибутом азартных игр. О том, что любая. Люда Винчи ответила: Играть в карты можно. А вот гадать на картах нельзя, кроме специальных дней после Рождества (Крещение). Ещё прошу учесть, что в Российской империи вся знать играла в карты и были при этом воцерковлёнными православными. Царская семья - святые - а.